Maatschappijgeschiedenis / History of Society

Tussen ervaring en herinnering.

Sun, 15 Jan 2006 00:00:01 GMT

Adriaansen, R.J.

Binnen de geschiedschrijving is 'generatie' een begrip dat doorgaans veel gebruikt, maar weinig geconceptualiseerd wordt. Dit ondanks het feit dat de generatietheorie een rijke traditie kent. Naast de basisvraag wat generaties zijn, wordt in deze Master Thesis onderzocht in hoeverre de doorgaans sociologische generatietheorie toepasbaar is in de geschiedwetenschap. Als antwoord op een aantal gevonden historiografische toepassingsproblemen wordt een alternatieve zienswijze geponeerd, waarbij generaties niet in de eerste plaats als handelingseenheden, maar als herinneringseenheden geconceptualiseerd worden.

Wil de echte Trinidadiaan nu opstaan?

Mon, 26 Feb 2007 00:00:01 GMT

Noorman, Maisiah

Kudé? KudediI! Try or die

Thu, 01 Mar 2007 00:00:01 GMT

Stapele, Naomi van

Op weg voor een hoed met een veer

Mon, 16 Apr 2007 00:00:01 GMT

Cıtırıkkaya, Funda Aytan-

Verwantschap in geest en gemoed?

Mon, 07 May 2007 00:00:01 GMT

Alma, Nienke

Spijkenisse:van dorp tot stad

Tue, 29 May 2007 00:00:01 GMT

Blanken, Eelco

Spijkenisse: van dorp tot stad Het woningbouwbeleid voor de oorlog kenmerkte zich door een decentrale organisatie. Tijdens en vlak na de oorlog verschoof dit beleid naar een centrale organisatie. Het centrale woningbouwbeleid aan het begin van de Wederopbouw verschoof langzaam weer richting een decentraal beleid. De verschillende instituties kregen te maken met veranderende regelgeving. Ook veranderde hun invloed op het woningbouwproces en daarmee hun onderlinge verhoudingen. Hoe de actoren zich onderling verhielden is het onderwerp van dit onderzoek. Hierover zijn casestudies gemaakt, bijvoorbeeld over de gemeente Rotterdam. Ik wil nochtans kijken naar de Wederopbouw van een kleine gemeente. Waarom is een kleine gemeente, in deze thesis Spijkenisse, interessant om te onderzoeken ? Omdat Spijkenisse kan dienen ter illustratie van de onderlinge verhoudingen tussen de actoren. Daarnaast is Spijkenisse interessant in verband met de ligging vlakbij een sterk groeiende stad: Rotterdam. Tot slot zou een casestudie van Spijkenisse een aanzet kunnen zijn om, in een latere studie, het hele eiland Voorne-Putten te onderzoeken, of wellicht alle kleine gemeenten in de regio Rijnmond. Dit kan van belang zijn om een beter inzicht te krijgen in de verhouding tussen de ontwikkeling van de Rotterdamse haven en de groei van kleine gemeenten. In deze studie kan onderzocht worden hoe al deze gemeenten zich onderling verhouden in hun groei en wat het belang van de groei van de Rotterdamse haven hierin is. Dit onderzoek kan een eerste aanzet zijn voor zo’n omvangrijk onderzoek. Wat zijn de belangrijkste bevindingen in dit onderzoek? In de eerste plaats toont de thesis aan dat tal van problemen die tegenwoordig spelen, zoals de gebrekkige infrastructuur en onvoldoende winkelcapaciteit in het centrum van Spijkenisse, terug te voeren zijn op de periode tot 1965. Ten tweede is deze scriptie een eerste aanzet tot een andere benaderingswijze van het woningbouwbeleid in de Wederopbouw. De vakliteratuur benadert het woningbouwbeleid vooral vanuit een nationaal perspectief. De studies die zijn gepubliceerd over gemeenten beperken zich veelal tot Rotterdam en andere steden die zijn verwoest door de Duitsers. Bovendien blijkt dat als het kleine lokale studies betreft de rol van de actoren in de totstandkoming van de structuur- en uitbreidingsplannen onderbelicht blijft. Aan deze twee conclusies gaat de volgende hoofdvraag vooraf: Hoe heeft de woningbouw in de gemeente Spijkenisse zich ontwikkeld in het kader van de landelijke regelgeving in de periode 1945-1965? Treedt er een verschuiving van bevoegdheden van centraal naar lokaal niveau op? En heeft de gemeente eigen doelstellingen, die zij door de decentralisatie makkelijker kan realiseren? Vooral de late jaren vijftig en het begin van de jaren zestig blijken niet overeen te komen met het beeld uit de literatuur. De Rijksoverheid treedt veel meer controlerend op in Spijkenisse dan voorheen. Dit past niet in de ontwikkelingen op nationaal niveau, waar het Rijk juist minder controlerend optreedt. Daarnaast kan de positie van Spijkenisse uitzonderlijk worden genoemd door de geïsoleerde houding die de gemeente bewust gekozen heeft. Dit komt vooral naar voren bij het streekplan Voorne-Putten/Rozenburg, waar Spijkenisse bewust niet aan meedoet. Dat er uiteindelijk veranderingen in het streekplan optreden is niet het gevolg van het beroep dat Spijkenisse indient, maar van een herziening van het plan door de Provincie. Spijkenisse heeft zichzelf in een geïsoleerde positie gemanoeuvreerd en krijgt de rekening hiervoor gepresenteerd. Wanneer de gemeente belangrijk begint te worden in het nationaal opzicht, wordt de controle strenger en blijkt al snel dat Spijkenisse haar bouwprojecten financieel niet aankan. In die zin is Spijkenisse geen voorbeeld van de decentralisatie op nationaal niveau, zoals die zich in de jaren zestig voordoet. Eigenlijk gebeurt in Spijkenisse het tegenovergestelde. Door de onbeduidende functie in de eerste periode na de oorlog is er weinig centrale overheidsbemoeienis. Wanneer de functie van Spijkenisse belangrijker wordt en blijkt dat de gemeente deze functie niet goed kan dragen, treedt er juist meer overheidsbemoeienis op. Daarnaast kan Spijkenisse in de periode van decentralisatie juist minder goed haar doelstellingen behalen dan in de periode van centralisatie. Tot slot blijkt eens te meer dat de problemen in het onderzoek ook tegenwoordig nog spelen. Er is een grote discussie ontstaan over de ontsluiting van Spijkenisse. Deze wordt nog meer verslechterd door de aanleg van de nieuwe wijk ‘De Elementen’.

'Plug 'n Play Hindostanen tussen de manai ka boli en de massala wind

Thu, 31 May 2007 00:00:01 GMT

Beek, Gaby van

This is not America

Thu, 28 Jun 2007 00:00:01 GMT

Vilder, Kenny de

Lezen in de negentiende eeuw

Thu, 28 Jun 2007 00:00:01 GMT

Hoes, Suzanna Johanna

Littekens in het landschap

Thu, 06 Dec 2007 00:00:01 GMT

Top, Marina Susanne

Canon in perspectief

Thu, 20 Dec 2007 00:00:01 GMT

Janssens, Bart

For all classes of readers

Thu, 31 Jan 2008 00:00:01 GMT

Waal, Gerard van der

Door goeden raad en onderwijs

Thu, 06 Mar 2008 00:00:01 GMT

Lente, Rik van

Het maakbare verleden

Mon, 31 Mar 2008 00:00:01 GMT

Klaveren, Kees-Jan van

Muller Massis, T.F.J.

Mon, 14 Apr 2008 00:00:01 GMT

Maaskant, S.R.

Krishnamurti’s uitdaging

Thu, 29 May 2008 00:00:01 GMT

Gulik, Ada van

Tussen adat en Christus

Thu, 29 May 2008 00:00:01 GMT

Gurp, L.S.M.

Het christendom arriveerde op de Molukken in het midden van de zestiende eeuw. Toen er Portugese handelaren in het gebied arriveerden, kwamen er in hun kielzog ook missionarissen mee. Aan het begin van de zeventiende eeuw namen de Nederlanders de macht op de Molukken over van de Portugezen.Met deze machtsovername verdween ook hetkatholicisme, dit werd vervangen door de protestantse religie van de Nederlanders. Het soort christendom veranderde dus op Ambon tussen de zestiende en de negentiende eeuw, maar in deze scriptie heb ik me gericht op andere aspecten van religie: Traden er veranderingen op in de beleving en sociale praktijken van het christendom op Ambon tussen de zestiende en de negentiende eeuw, en zo ja, welke? Hoe kunnen we de bronnen hierover interpreteren en kunnen we op basis daarvan uitspraken doen over het proces van ‘lokalisering’ van het christendom op Ambon? De belangrijkste verandering die plaatsvond in deze periode was niet de overgang vankatholicisme naar protestantisme, maar een steeds toenemende aanwezigheid van het christendom in de maatschappij. Dit is een geleidelijke verandering, en geen abrupte, waardoor de inheemse religie nog lang de kans kreeg te blijven voortbestaan op de Molukken. Wel zorgde de toegenomen aanwezigheid van zendelingen (vooral in de negentiende eeuw kwam in steeds meer dorpen permanent een zendeling wonen) en religie voor een uitbreiding van de sociale praktijken, en daarmee waarschijnlijk ook voor een andere beleving van het christendom, maar dit was een geleidelijk proces dat de inheemse religie niet uitroeide. Het christendom op Ambon, en op de Molukken, was dan ook een gelokaliseerd christendom, en deze lokalisering bestond uit het voortbestaan van de inheemse religie. De veranderingen die plaatsvonden in de beleving en sociale praktijken van het christendom op Ambon waren dus niet erg groot tussen de zestiende en de negentiende eeuw. Er was meer sprake van continuïteit dan van verandering. Dit werd nog versterkt doordat de Portugezen en de Nederlanders ongeveer dezelfde strategie hadden in hun missie en zending: zij maakten vooral het onderwijs belangrijk. Daarnaast is het duidelijk dat het christendom opAmbon een gelokaliseerd christendom was, omdat de inheemse religie bleef voortbestaan.

Voorlichtingsbeleid met betrekking tot Nederlands-Indië 1945-1950

Thu, 26 Jun 2008 00:00:01 GMT

Wolthuis, R.

Op weg naar De Rugzak en WSNS

Tue, 26 Aug 2008 00:00:01 GMT

Geldof, Joyce

Van Taboe Tot Trots

Thu, 28 Aug 2008 00:00:01 GMT

Westendorp, A.L.